真實(shí)的自我不在別處

　　李張帆(中國(guó)傳媒大學(xué)電視學(xué)院2020級(jí)碩士研究生)

　　曹培鑫

　　中國(guó)傳媒大學(xué)新聞學(xué)院副院長(zhǎng)、教授

　　新聞回放

　　象牙塔里的“天之驕子”，在旁人眼里是優(yōu)秀的代表，是“別人家的孩子”，但在網(wǎng)絡(luò)上，一些名校生卻自嘲為“廢物”。近期，社交媒體上“985廢物引進(jìn)計(jì)劃”小組話題屢受熱議。在高考、考研中脫穎而出的某些優(yōu)秀學(xué)子，進(jìn)入大學(xué)后對(duì)個(gè)人發(fā)展缺乏明確規(guī)劃，就業(yè)集中涌向互聯(lián)網(wǎng)大廠、國(guó)家公務(wù)員等職業(yè)，“賽道”單一，競(jìng)爭(zhēng)壓力不斷加大，客觀上也容易陷入焦慮。

　　主持人語(yǔ)

　　作為“985廢物”的同齡人和境遇相似者，三位作者選擇不一樣的態(tài)度對(duì)待這個(gè)大時(shí)代下的小命題。楊宇飛告訴讀者，“廢物”們的焦慮是一種對(duì)人生本真狀態(tài)的逃避，而直面和反思更本質(zhì)的人生虛無(wú)，才能領(lǐng)略生活的意義。李張帆號(hào)召青年更多地“向內(nèi)察覺(jué)”，重新定位坐標(biāo)系和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，從“應(yīng)該的人生”返回“真實(shí)的我”的初心。侯國(guó)棣通過(guò)對(duì)當(dāng)代激烈的生存環(huán)境的關(guān)照，給予年輕人的焦慮以理解和尊重。三篇短文面對(duì)同一問(wèn)題，提供了別有新意的答案。

　　豆瓣網(wǎng)站上，“985廢物引進(jìn)計(jì)劃”赫然在相關(guān)搜索榜的榜首。重新學(xué)習(xí)、失敗、脫困等問(wèn)題，讓這些自認(rèn)為“廢物”的年輕人四顧彷徨。然而，何為“廢物”?

　　“985廢物”們往往將自己界定為失學(xué)失業(yè)的失敗者，其中大部分遠(yuǎn)達(dá)不到失學(xué)失業(yè)的地步。為此，我們不得不重新剖析失敗的標(biāo)準(zhǔn)，而無(wú)處不在的是“他人的注視”。這些“失敗者”只是沒(méi)有那么優(yōu)秀的成績(jī)，沒(méi)有在畢業(yè)之后順利找到得體的工作，沒(méi)能在“應(yīng)該”的年齡擁有“應(yīng)該”擁有的東西。此時(shí)，越來(lái)越多他人灼灼的目光，徹底把那個(gè)脆弱的“我”擊碎了。

　　哲學(xué)家羅素在《幸福之路》里說(shuō)，“不幸福的最大原因是自我沉溺”。這似乎恰好響應(yīng)了下面這個(gè)問(wèn)題：他人真的有那么重要嗎?或者說(shuō)他人真的關(guān)注“我”嗎?我們往往沉溺于他人注視下的自我，而忘記甚至故意忽略最真實(shí)的自我。反過(guò)來(lái)，如果“985廢物”首先學(xué)會(huì)愛(ài)真實(shí)的自己，擺脫對(duì)遠(yuǎn)在別處的自我的沉溺，幸福便會(huì)悄然而至。另外，需要警惕的是，學(xué)者韓炳哲在《倦怠社會(huì)》一書(shū)中提醒，當(dāng)代社會(huì)已從福柯意義的“規(guī)訓(xùn)社會(huì)”過(guò)渡到“功績(jī)社會(huì)”。隨之而來(lái)的便是，“他人的注視”逐漸內(nèi)化成“自我的注視”。也就是說(shuō)，“985廢物”可能徹底丟失了真正的自我，在單一的成功標(biāo)準(zhǔn)中不斷沉淪。因此，發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自我，追求真實(shí)的生活，便顯得尤為重要。賦予每一天的生活以意義，在綿延不斷的生命之流中尋找完整的自我，忘卻所謂的意義，讓自己成為生活本身，當(dāng)下乃至未來(lái)的生活便會(huì)綻放出更多彩的花。

　　(正文結(jié)束)