讀了李鎮西老師的《重讀蘇霍姆林斯基》，引起了我的回憶。早在20世紀80年代初，北京師范大學外國教育研究所翻譯的蘇霍姆林斯基的《要相信孩子》《把整個心靈獻給孩子》《給教師的一百條建議》《帕夫雷什中學》等書出版，其時我心中激動不已。真想自己也去辦一所像帕夫雷什中學那樣的學校，而且心想，如果早年能讀到他的這些著作，我在北京師范大學附屬中學的工作可能會做得更好一些。

　　我是在蘇聯學習教育理論的，當時是20世紀50年代，蘇維埃教育學強調的是師道尊嚴、教師起主導作用、教師是權威。雖然也講教師要愛學生，但那是權威的愛、塑造孩子的愛，不是從孩子出發的愛。我非常崇拜馬卡連柯的教育思想，他的《教育詩篇》《塔上旗》等著作感動了我。馬卡連柯也講愛，他用對國家的熱情、對孩子的熱愛，把俄國革命時期的流浪兒培養成蘇聯英雄。他的愛是深沉的愛。我那時學習的就是這種深藏在自身心里的愛。

　　20世紀50年代，蘇霍姆林斯基在蘇聯教育界還無人知曉，蘇霍姆林斯基教育思想初露頭角是在20世紀60年代。那時我已經回國，所以就錯過了學習蘇霍姆林斯基教育思想的機會。等到20世紀80年代讀到他的書時，我已50多歲了，而且在大學任教，想辦學，卻已力不從心，也沒有條件，也就失去了實踐蘇霍姆林斯基教育思想的機會。

　　幸好我國有許多教師閱讀了蘇霍姆林斯基的著作以后，得到了啟發，勇敢地實踐他的教育思想。其中最優秀的就是李鎮西老師了。前不久，我們舉行讀書會，我拜讀了他的《教育的100種可能》;這兩天又讀了他的《重讀蘇霍姆林斯基》，確確實實感到他領悟了蘇霍姆林斯基教育思想的真諦，并且40年來一直在實踐，做到了培根鑄魂，啟智潤心。

　　蘇霍姆林斯基教育思想的精髓是相信孩子，把整個心靈獻給孩子。2016年，我和蘇霍姆林斯卡婭(蘇霍姆林斯基的女兒)對話時，她說，蘇霍姆林斯基的本意是：相信人。蘇霍姆林斯卡婭說:“蘇霍姆林斯基非常不喜歡(20世紀)30年代前后蘇維埃教育學的面孔，特別反感那個時候教育學和教育者對孩子們的態度。他總是問，為什么我們的教科書和我們的教育者總是說我們的學生，而從來不說我們的孩子。蘇霍姆林斯基認為孩子不僅僅是學生，更是一個完整的精神世界，內心的精神世界。”寫到這里我就想到，當初我們翻譯《要相信孩子》的時候，這本書書名的原文是“相信人”。但當時正值“文化大革命”結束不久，人們對人的認識還深受批判“人性論”的影響，不敢談人的發展。我們商量后把譯本改成了《要相信孩子》。蘇霍姆林斯基相信人的思想確實有更深的含義。學生是被塑造的對象，孩子是人，有自己的精神世界，教育只是促進孩子精神世界的發展。教育要尊重孩子、信任孩子、理解孩子，充分認識孩子自身的能力。蘇霍姆林斯基說：“每一個兒童身上都蘊藏著某些尚未萌芽的素質。這些素質就像火花，要點燃它，就需要火星。”教育就是火星，可以“點燃”兒童身上的素質。蘇霍姆林斯基的一生總是和兒童在一起，一起學習，一起玩耍，一起生活，不斷地點燃兒童才能的火星，綻放出燦爛的火花。

　　李鎮西老師踐行了蘇霍姆林斯基的教育思想，把學生看作是人，有精神世界的人。他像蘇霍姆林斯基那樣，和學生一起學習、一起玩耍、一起生活，同時研究每一個學生，幫助每一個學生發展，使每一個學生都成人、成才。《教育的100種可能》中的36位人才，就是李鎮西老師踐行蘇霍姆林斯基教育思想所收獲的碩果。《重讀蘇霍姆林斯基》更是反映了李鎮西老師對兒童的理解，用童心與童心交流的過程。蘇霍姆林斯基說：“時刻不忘記自己也曾經是個孩子。”李鎮西老師總是用孩子的心去理解孩子、引導孩子、啟發孩子。《重讀蘇霍姆林斯基》是李鎮西老師用自己的教育實踐閱讀蘇霍姆林斯基的書，也是扎根中國大地、結合中國實際活學活用的書;是學習蘇霍姆林斯基教育論著的札記，也是經過創造的中國教育理念。我希望大家來讀一讀這本書，你們會對蘇霍姆林斯基的教育思想有更深刻的理解。

　　(作者顧明遠系中國教育學會名譽會長、北京師范大學資深教授)

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