我們常常會忽略一些習(xí)以為常的東西，比如，空氣、光、顏色……還有聲音，仿佛它們從來就屬于我們，并且永遠不可能從生活中消失，于是，我們忽略了它們，甚至，感受不到它們的存在。

　　但是，請想象一下，假如失去了空氣、光、顏色以及聲音，那會怎樣?失去了空氣，生命將不復(fù)存在;失去了光、顏色或者聲音中的某一樣，生命也許能夠存續(xù)，但是生存的質(zhì)量又將如何?

　　我曾經(jīng)以聾人舞蹈家邰麗華的童年故事為藍本，創(chuàng)作了長篇兒童小說《象腳鼓》。在此之前，我從未認真考慮過上述問題，聾孩子的世界對于我是一片空白。但是，正如莊子語“子非魚，焉知魚之樂”——如果你不是魚，無論你是多么熟悉魚，依然無法真正知道魚的感受。用聾人的話說，我是一個聽人，聽人，又怎能徹底了解聾人每一絲細微的心情呢?

　　但是，我又多么渴望向我的讀者分享他們的故事，也更愿意和年幼的孩子討論——假如失去了聲音，我們將會怎樣?還有，失去了的聲音，可以從哪里重新找回?因為，我始終覺得，成長中的孩子，無論年齡多么幼小，都需要學(xué)習(xí)了解另一種陌生的生活，長大了，才能以包容平等的心態(tài)去看待這個豐富的世界以及同自己“不一樣”的人——這是我寫作這本圖畫書的直接動因。

　　當(dāng)真正走近了邰麗華的童年并且深入了聾孩子的群體后，我獲得了一種全新的認知：聾啞，只是殘障之一種，但是，所謂的殘障并不是缺陷，而是人類多元化的特點之一;殘障不是不幸，而是不便;甚至，身為聾人，卻有著聽人沒有的長處——聽人說不同的語言有隔閡，聾人的肢體語言卻不分國界;因為代償功能，聾人的視力優(yōu)于聽人;聾人的手語需要身體、表情和內(nèi)心的完全配合，他們心手合一、簡單而純粹，他們在寂靜中傾聽內(nèi)心的聲音，保持了心靈的本真。

　　在精神和尊嚴上，無論是殘障者還是健全人，我們都是平等的。殘障者需要的不是同情，而是支持和理解。不僅如此，在殘障者身上，更有讓健全人去仰視的品質(zhì)：他們于黑暗中體味著光明，于無聲中感悟著韻律，于殘缺中尋求著完美。

　　于是，在圖畫書《尋找聲音的女孩》中，我試圖以主人公小米對聲音的主觀感知和尋找聲音的脈絡(luò)為主線，來呈現(xiàn)平時被我們忽略的聲音。

　　無論是公共汽車的“鼓包包”，“黑葫蘆”噴吐爆米花，還是舊卡車爬坡，都來自邰麗華真實的童年記憶，它們是可以被觸摸、被看見、被感知到的聲音;在音樂教室里，當(dāng)被擂響的鼓帶動木地板震動，“我趴在地上，渾身血液沸騰，恨不得用全身的每一寸肌膚去感受地板的震動”——這是邰麗華人生中第一次“聽見”音樂，她對音樂的感受深深感動和震撼了我——原來，音樂不一定要用耳朵聽，一樣可以用身體、用心去感受。

　　——也許我們看不見、聽不見，但是，我們都有一顆撲撲跳動的心啊!

　　我選擇以詩的語言去呈現(xiàn)聲音的尋找，不僅僅是具象地表現(xiàn)聲音，更是以從生理感受到心靈升華這樣的遞進層次來表現(xiàn)小米對聲音的尋找。聲音不僅僅是一個客觀存在，更是與心靈同在的詩意象征。看似是一個聾孩子尋找聲音的過程，實際是每一個普通孩子實現(xiàn)生命價值和自我價值的過程。

　　希望它不僅僅屬于殘疾孩子，更屬于每一個正在長大的孩子。

　　(作者 殷健靈系著名兒童文學(xué)作家)

　　(正文結(jié)束)