森林歷險(xiǎn)中的生態(tài)思索 ——讀程瑋童話《木木森林》
程瑋在繼童話《午夜動(dòng)物園》之后又創(chuàng)作了《木木森林》(南京大學(xué)出版社),繼續(xù)探討人與動(dòng)物之間的關(guān)系。此二者一脈相承,前者是男孩奇奇解救被關(guān)在動(dòng)物園里的動(dòng)物,讓它們獲得自由、回歸自然;后者是男孩木木見(jiàn)識(shí)森林中野生動(dòng)物的生存,進(jìn)而思考更為廣闊的生態(tài)問(wèn)題。兩部童話的小主人公都心地善良,對(duì)于動(dòng)物都懷有尊重和親近之意。相形而言,奇奇是好奇派和行動(dòng)派,而木木更多是探索者和思考者,所以《木木森林》具有頗為濃郁的思辨色彩。
木木“進(jìn)入”森林,緣于他搭建的樂(lè)高積木森林,更緣于他爸爸的一本書(shū)《沒(méi)有我們的世界》。木木對(duì)身為人類學(xué)家的爸爸的書(shū)向來(lái)很感興趣,他是一個(gè)喜歡思考并且富有想象力的孩子。爸爸研究人和世界的問(wèn)題,告訴木木:其實(shí)動(dòng)物都是善良的,世界上最危險(xiǎn)的動(dòng)物還是人。幼小的木木暫時(shí)無(wú)法理解這樣復(fù)雜的命題,但他能想象沒(méi)有人類的世界會(huì)變得怎樣荒蕪和混亂。在他好奇地察看這本書(shū)的封面時(shí),奇幻的事情發(fā)生了,封面上大樹(shù)后面的一個(gè)黑影把他拖進(jìn)了一座森林。這個(gè)從現(xiàn)實(shí)進(jìn)入幻想世界的奇特切換,是不是有點(diǎn)兒像德國(guó)童話大師米切爾·恩德的《永遠(yuǎn)講不完的故事》?小男孩巴斯蒂安也是在讀一本奇書(shū)時(shí)“莫名其妙”地進(jìn)入了書(shū)中的世界,從此踏上了驚心動(dòng)魄的歷險(xiǎn)旅程。
跟隨木木的腳步,我們穿梭于森林的蔥蘢草木,領(lǐng)略森林的光影變幻,也邂逅在森林里安家的飛禽走獸。木木先后遇見(jiàn)了給他造成威脅的大象、鳥(niǎo)群和野牛。大象灰灰憑著祖先遺傳的記憶,把為奪取象牙而殘害大象的“人”當(dāng)作敵人而不愿馱送木木。木木為人類貪婪、殘忍的罪行而慚愧,松鼠森森給灰灰的勸告深明大義:“人類傷害過(guò)你的祖先,可我們不能用傷害去回報(bào)他們的后代。”灰灰因此而被說(shuō)服,木木也表示會(huì)去告訴人類不要傷害大象?梢(jiàn),森森和木木充當(dāng)了調(diào)解動(dòng)物和人之間關(guān)系的和平使者。在綠房子里,木木和練習(xí)合唱的鳥(niǎo)群發(fā)生了關(guān)于家園的爭(zhēng)執(zhí)。木木驕傲地標(biāo)舉人類先進(jìn)的發(fā)明,而低音鳥(niǎo)花先生對(duì)此嗤之以鼻,認(rèn)為人的涉足是為了搶奪鳥(niǎo)的家園。木木撿到了一顆玻璃彈珠,發(fā)現(xiàn)了動(dòng)物家園也曾是人類家園的秘密。當(dāng)木木遭遇橫沖直撞的野牛時(shí),他記起爸爸的經(jīng)驗(yàn),以靜對(duì)的方式安然脫險(xiǎn)。這些森林歷險(xiǎn)波瀾迭起,但最終都化險(xiǎn)為夷,男孩和松鼠在同舟共濟(jì)的歷險(xiǎn)中增進(jìn)了對(duì)彼此世界的了解,也結(jié)下了超越族類的深厚友誼。
《木木森林》蕩漾奇幻色彩,也躍動(dòng)思辨鋒芒,最后一章“月光下的斯芬克斯”用互文手法,引入古老的斯芬克斯之謎并進(jìn)行新的演繹,人面獅身的斯芬克斯不再殘酷和較真,而是一個(gè)仁厚、富有洞見(jiàn)的新形象。他和木木展開(kāi)了一場(chǎng)關(guān)于生存的對(duì)話,犀利地揭示人類犯下的錯(cuò)誤,也指明出路:“如果人類希望在這個(gè)世界上更長(zhǎng)久地生活下去,請(qǐng)愛(ài)護(hù)地球,愛(ài)護(hù)這個(gè)世界。”木木從“沒(méi)有人類的世界”回到人類世界的途徑,則是靠記住了斯芬克斯的警戒,因?yàn)槟鞘侨祟愔陵P(guān)重要的生存之道。就像《永遠(yuǎn)講不完的故事》中的巴斯蒂安那樣,他在朋友們的幫助下找到“生命之水”后,倏然從書(shū)里的幻想王國(guó)回到現(xiàn)實(shí)生活中去完成使命。
生態(tài)文藝學(xué)者魯樞元在《生態(tài)時(shí)代的文化反思》中指出,人與自然萬(wàn)物在存在意義上是平等的、息息相關(guān)的,“如果有所不同,也只是因?yàn)槿耸亲匀蝗f(wàn)物中的一個(gè)思考者、發(fā)現(xiàn)者、參與者、協(xié)調(diào)者、創(chuàng)造者,因此人的責(zé)任更為重大,人將通過(guò)自身的改進(jìn)與調(diào)節(jié),努力改善與自然萬(wàn)物的關(guān)系,從而創(chuàng)造出一個(gè)更美好、更和諧、更加富有詩(shī)意的世界”!赌灸旧帧芬郧鍦\活潑的童話詮釋了這一深邃的生態(tài)思辨,現(xiàn)實(shí)與幻想以亦真亦幻的穿越來(lái)銜接,首尾呼應(yīng)中描繪的和暖明媚、生機(jī)盎然的環(huán)境映入讀者的眼里和心里,“一切的一切好像突然變得有了生命一樣”,引導(dǎo)我們發(fā)現(xiàn):萬(wàn)物生命本就在那里,有時(shí)只是我們沒(méi)有看見(jiàn)、沒(méi)有想見(jiàn)、沒(méi)有好好待見(jiàn)而已。
(作者談鳳霞系南京師范大學(xué)教授,本文系教育部重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“中國(guó)兒童文學(xué)跨學(xué)科拓展研究”[19JZD036]階段性成果)
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