“教師爺”是一個舊稱，特指過去大戶人家聘請來教私塾的人，包括教文化的先生和教武術的師傅。教師的本義是褒義的，加上“爺”字后，一定程度上能凸顯對教師的尊重，但更多時候體現的是貶義。習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話中指出：“我們積極學習借鑒人類文明的一切有益成果，歡迎一切有益的建議和善意的批評，但我們絕不接受‘教師爺’般頤指氣使的說教!”“教師爺”的特征是古板、教條、自以為是，時常對他人指手畫腳，當他人不聽從、不服從時，常以體罰手段懲處他人，態度讓人反感，氣度讓人生厭。

　　“善之本在教，教之本在師。”教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者。孔子曰，“三人行，必有我師焉”。西方近代教育理論奠基者夸美紐斯也認為，教師是太陽底下最光輝的職業。教師作為傳道、授業、解惑的學生的“啟蒙者”，小則關系到一個學生的成長與未來，大則影響到一個民族的發展和希望。有高質量的教師，才會有高質量的教育。由此可見，教師的學識、品行、初心、態度等直接決定了教育的本真和教學的優劣。

　　尊師重教、崇智尚學是中華民族的優良傳統，中華大地到處傳頌著優秀教師的感人事跡。如改變山區女童命運的公益校長張桂梅、一心致力于傳播中國傳統文化的南開大學教授葉嘉瑩、感動中國的鄉村教師張玉滾等，他們都是人民教師的杰出代表。而與之相比較，我們也能看到教育和教師隊伍中發生的極個別不和諧、不協調的現象，如：有的人自身學識不精，對教學缺乏深鉆細研、恪盡職守的精神;有的人對學生沒有足夠耐心，對學生遇到的問題不能和風細雨般解答，甚至戴著有色眼鏡看待一些學習力弱的學生;有的人注意力外移，熱衷于追名逐利、曲意逢迎，偏離了教學育人的初心等。這些現象發人深省，表面上看是言行失范，實質上看是初心迷失，有了“教師爺”的心態和跡象。

　　《周記》中說：“師，教之以道者稱也。”漢代學者楊雄說：“師者，人之模范也，無德者無以為師。”在學生眼里，教師是“吐辭為經、舉足為法”，一言一行、所作所為都給學生以極大影響。教師的品行、做派決定了教育的方向、層次。評價教師隊伍素質的第一標準是師德師風，使學生對教師尊敬的源泉也在師德師風。教師不當“教師爺”，關鍵要在信念上堅守本真，牢記立德樹人初心和為黨育人、為國育才使命;在學識上保持謙遜，清醒“知不足”，不斷“補不足”，努力使自己處于高水平、好狀態;在心態上始終溫潤，任何時候都要做到對學生循循教導、一視同仁，對教學綿綿用力、久久為功;在言行上嚴格細謹，不說過火話，不干出格事，有熱愛教育的情懷、淡泊名利的堅守，切實成為學生為學、為事、為人的示范者和引路人。

　　“經師易遇，人師難遭。”一個人遇到好老師是人生的幸運，一所學校擁有好教師是學校的光榮，一個民族源源不斷地涌現出一批又一批好教師則是民族的希望。人民教師應時刻銘記教書育人的使命，勇于擔當傳播知識、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任，自覺摒棄當“教師爺”的妄念和短視，始終秉持成長型思維和心態，爭做新時代有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的好教師。

　　(作者周娟系北京交通大學附屬小學)

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