閱讀，是一種個性化的與文本對話的過程。為什么讀?讀什么?怎么讀?一直是大家關(guān)注和探討的話題。閱讀的價值與意義自不待言，閱讀的方式方法也是多種多樣，而閱讀的成效則取決于讀者與文本之間的對話質(zhì)量。

　　“閱讀力決定學(xué)習(xí)力。”這是韜奮基金會理事長聶震寧的一個重要觀點。的確，對于我們每個人來說，閱讀重要，閱讀必要，閱讀需要。對于中小學(xué)生來說，閱讀的重要性更是不言而喻，它不僅是信息獲取、知識習(xí)得、能力提升、智慧生成的重要方式和途徑，而且在思想品格錘煉、情感情操涵養(yǎng)、健康審美觀念培養(yǎng)等方面具有不可替代的作用。

　　我所在的深圳市曾被聯(lián)合國教科文組織授予“全球全民閱讀典范城市”稱號，閱讀已成為深圳的城市品牌，也成為廣大市民的一種時尚和習(xí)慣。如今，在“雙減”背景下，全市中小學(xué)校都把閱讀作為學(xué)校文化建設(shè)的重要舉措和促進學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的重要抓手，積極營造書香校園，并帶動了書香家庭的建設(shè)。

　　“遠近高低各不同”——閱讀·方式

　　作為一名閱讀愛好者，我在童年和少年時代的閱讀是比較欠缺的，因為那時候連閱讀的基本條件都沒有。到了高中階段，條件慢慢好轉(zhuǎn)，但是升學(xué)的壓力又來了，家長不希望甚至明確反對我讀那些對升學(xué)沒有幫助的“閑”書。到了大學(xué)階段，我的閱讀才算是有了一些堅實的“注腳”。豐富的書籍，充裕的時間，濃厚的興趣，我一頭扎在圖書館和自習(xí)室里孜孜不倦地讀書，正應(yīng)了高爾基的那句話：“我撲在書籍上，就像饑餓的人撲在面包上。”

　　記得大三和大四的時候，為了備考當時的西南師范大學(xué)中國新詩研究所研究生，我在學(xué)習(xí)各門文學(xué)課程之外，還特別用心地閱讀了古今中外詩歌作品和詩歌理論著作。毫不夸張地說，我把當時學(xué)校圖書館館藏的有關(guān)中國現(xiàn)當代詩歌作品和詩論專著，幾乎讀了個遍。雖然帶有一定的功利性，但是優(yōu)秀的詩歌作品和詩論著作也是我非常感興趣的，它們讓我感到快樂的同時，也給了我扎實的詩歌知識和豐厚的學(xué)養(yǎng)。

　　從詩歌，到小說，再到散文，我的閱讀興趣與閱讀重心隨著年齡的增長而發(fā)生變化。不同文體有不同的特點，需要有不同的閱讀方式，我認為，詩歌總體上是“抒情感”的，小說是“講故事”的，而散文是“說家常”的。

　　閱讀詩歌，要善于從詩歌文本的事實陳述與價值判斷之中，捕捉詩人巧妙鋪設(shè)或者嫁接的情感符號，讀懂詩人從意(意象、意義)到情(情緒、情感)的表達技巧。“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”“天空一無所有∕為何給我安慰。”它們或淺易直白，或含蓄冷峻，指向的都是濃烈的情感。

　　閱讀小說，要善于從小說故事情節(jié)中，讀出小說家對社會、自然、人生的細致觀察與深刻洞見。“都云作者癡，誰解其中味?”“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”作者的經(jīng)歷、身世、遭遇，學(xué)養(yǎng)、能力、個性等，或多或少會在小說中有意無意地展示與流露。讀懂作者，讀懂時代，讀懂文本，是我們讀懂小說需要做到的。

　　閱讀散文，要善于從家長里短、平凡瑣碎的日常中讀出時代的濤聲與回響。以小見大的表達，平易簡潔的敘述，都為古今中外散文大家們所慣用和堅持。不論是“肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”，還是“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”，看似大白話，實則大意味。

　　“山花紅紫樹高低”——閱讀·形態(tài)

　　當下，人們對于閱讀的研究越來越深入細致，手段也更加豐富多樣。對于中小學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)而言，我們常常通過單篇閱讀、群文閱讀、整本書閱讀等不同教學(xué)方式來進行。

　　單篇閱讀通過不同篇目的文章，接受不同的信息，始終保持對于閱讀的新鮮感和好奇心，有助于讀者對于文本的直接經(jīng)驗和個性體驗的積累。當然，單篇閱讀教學(xué)有一定的局限性，比如容量較小，沒有參照，容易造成“眾說紛紜”的現(xiàn)象;文本要義的確定性、文本內(nèi)涵的深刻性、文本表達的多樣性等，可能在教學(xué)過程中遭遇模糊、削弱與減損。

　　群文閱讀帶有集群閱讀的性質(zhì)，常常用到比較閱讀的方法。從同一作家的不同主題文章，到不同作家的同一主題文章，對于主題、內(nèi)容、手法、技巧等的同中異、異中同的比較與辨析，有助于我們加深對于一個作家、一個主題的更深理解與判斷。

　　2021年是魯迅先生誕生140周年，逝世85周年。在這樣一個特殊的年份，我們讀魯迅更有不同的意義。我把6冊初中語文教材上的6篇魯迅文章集為一組，包括《從百草園到三味書屋》《阿長與〈山海經(jīng)〉》《藤野先生》《社戲》《故鄉(xiāng)》和《孔乙己》，加上當時熱播的電視連續(xù)劇《覺醒年代》一起，做群文教學(xué)與研究。從那些變化了的人物身上，以及不起眼的小事當中，我們可以感受到魯迅筆下流淌著的熾烈情感和對于改造社會、改造國民性的深刻思想。

　　我曾把中國現(xiàn)代文學(xué)史上5位散文大家寫自己母親的文章，編成一組以“母親”為主題的閱讀文本，其中有胡適的《我的母親》、老舍的《我的母親》、梁實秋《想我的母親》、豐子愷《我的母親》和汪曾祺《我的母親》。我出了一個題目：上述散文大家們筆下的“母親”雖然形貌、性情各異，但是有一個相同點——勤勞。閱讀上述5篇文本，看看同樣是寫自己母親的“勤勞”，5位作家各是如何表現(xiàn)的。

　　我讓學(xué)生帶著這個問題進行群文閱讀，并要求他們在學(xué)習(xí)名家名篇的基礎(chǔ)上，寫一寫自己的母親。學(xué)生們通過比較閱讀，找到了文本中的“同中異”“異中同”。通過讀，延伸到寫，讀寫結(jié)合，以讀促寫，學(xué)生們讀出了文本的豐富內(nèi)涵，寫出了個性鮮明的“母親”，我覺得這樣的群文閱讀是有益的、有效的。

　　整本書閱讀易于建立閱讀整體觀。一本書就是一個完整的世界，故事有始有終，人物有血有肉，敘述有詳有略，情節(jié)有點有面。閱讀教學(xué)視野下的一本書，其內(nèi)涵與信息要遠遠大于這本書本身。這就是整本書閱讀教學(xué)的最大價值，考量的是教師和學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)與文本解讀能力。

　　我一直在閱讀和研究《紅樓夢》，寫過一些評論與賞析文章，有關(guān)于主題思想、人物形象、故事情節(jié)、寫作技法，以及引申出來的關(guān)于文學(xué)藝術(shù)、生活趣味、家庭教育等話題，比如《王夫人是怎樣的一個人》《大觀園中詩詞水平誰最高》《“略寫”的藝術(shù)》等。通過宏觀把握與局部剖析相結(jié)合，從不同角度解讀這部著作的方方面面，帶給我們的是一種全新認識和整體把握。

　　“萬紫千紅總是春”——閱讀·創(chuàng)新

　　對于閱讀教學(xué)來說，當下比較熱門的一個詞叫“全學(xué)科閱讀”。有專家認為，“全學(xué)科閱讀”之“全”，意味著要超越閱讀只從屬于語文學(xué)科的狹窄觀念，真正從個體終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的角度，全面認識和把握閱讀的重要價值和意義，將閱讀從單純的語文素養(yǎng)范疇轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)能力體系，從長期以來占主導(dǎo)的文學(xué)性文本閱讀，轉(zhuǎn)向兼容實用類、信息類文本的更加多元、豐富的閱讀資源和視域。

　　毋庸諱言，多年來，從中小學(xué)教育來說，閱讀似乎只是語文或語言類課程教學(xué)的專利。對于學(xué)生來講，要通過“學(xué)習(xí)閱讀”達到“閱讀學(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)閱讀的內(nèi)容、方法、技巧等，達到提升閱讀素養(yǎng)和能力;通過這些素養(yǎng)和能力去閱讀各學(xué)科、各種類的文字、書籍、教材，達到學(xué)好各門知識、提升綜合素養(yǎng)的目的。正如北京市海淀區(qū)教育科學(xué)研究院院長吳穎惠所言：“學(xué)習(xí)閱讀的學(xué)科主要是語文、英語等語言文字類學(xué)科，而閱讀學(xué)習(xí)則是各個學(xué)科的事情，閱讀學(xué)習(xí)是學(xué)科教學(xué)的重要方式，學(xué)生需要通過閱讀來進行學(xué)習(xí)。深度學(xué)習(xí)、理解性學(xué)習(xí)離不開學(xué)科閱讀，學(xué)科閱讀是學(xué)科教學(xué)的重要方法。”

　　從這個意義上來說，中小學(xué)生將不僅僅需要文學(xué)閱讀、歷史閱讀、社科閱讀，也需要數(shù)學(xué)閱讀、科技閱讀、藝術(shù)閱讀、體育與健康閱讀等。這應(yīng)該是“全學(xué)科閱讀”的基本要義。

　　(作者陳冬平系廣東省深圳市桂園中學(xué)語文高級教師)

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