“這是最好的時間，清澈又深邃，我們承接它沐浴它呼吸它，讓我們的詩歌和人生都充滿了這種詩意和氣息。”在諸多的詩歌評論中，留給我印象最深的是詩人李犁的這句話。此刻，合上陶繼新與王崧舟對話而成的新著《讀寫豐盈詩意人生》，隨之而來的恰是這樣一種感覺。

　　清澈又深邃，深情而溫暖。翻開的書頁，漸次延綿成了一趟長滿了詩意的旅程，沿途是看不盡的美好：在或靈動或厚重的文字筑成的世界里，有高山流水，星空浩瀚，有芳草離離，鮮花盛開——而最妙的是，走著走著，因為某個詞，某個句子，面前的風景倏然跳了起來，活了起來，并在你猝不及防的時候攫住了你的心。于是，整個世界靜了下來，你沉在了某種氣息里，然后，心靈和思緒隨著某個詞某句話不由自主地飛了起來……

　　這樣的一種閱讀體驗，正如陶繼新老師在書中所言：“我們在閱讀中外經典之時，在向先賢至圣們學習之時，所讀所學絕不應是表象的東西，而應是心靈、精神層次的提升和拓展。真正的學是生命之學，是心性之學，是一種不斷拓展、不斷超越之學，是昨日之我已死去，今日之我又新生，并最終達致心靈的自由，一切似乎都完全地包容與接納，并完美地融合在一起，相生相長。”

　　又像王崧舟老師所語：“書是活的，每一本書都是一個生命，當你讀他時，他就活了，就和你對話。和你對話的不是文字，是書中的那個靈魂。這是兩個生命的一段奇遇，這里有生命無聊時的傾訴和傾聽，有生命提振時的感激和感恩，有生命與生命在會心出的共鳴和共享，有一個生命靜觀另一個生命時的感動和感慨，更有兩個生命在相互欣賞的那一刻深深溢出的歡喜。”

　　什么是真正的對話?或許，從陶繼新與王崧舟老師的這場對話中，我們可以尋到一個答案：真正的對話，是生命對生命的打開，是心靈對心靈的呼喚，是思想與思想的相遇，是靈魂與靈魂的交流，是一場美好與美好彼此相認的對話。

　　在杭州韻和書院，在“暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛”的美好時節，圍繞讀書與寫作，教育與文化，生命與成長，兩位雖身份不同經歷相異但志趣相投靈魂相近的學者之間，展開了一場促膝長談——

　　談讀書的文化價值，談語文教師的文化自覺和傳承道義，談詩意語文的文化使命，隨著話題的展開，交談的深入，在碰撞中，在討論中，訪者與被訪者的界限模糊了，于是，忽而是一個個令人茅塞頓開的故事娓娓道來，忽而是一句句鞭辟入里的真知灼見隨手拈來，最后的成文，完全是隨著彼此對話內容的自然切換而水到渠成。流淌其中的，有“話逢知己”的酣暢，有惺惺相惜的真情，有琴瑟和鳴的愉悅，所以，如此洋洋灑灑的對話，讀來竟絲毫未覺其冗長，而是一種享受。

　　有人說，在好的詩歌面前你只能默默地感受和體悟，仿佛一說出口詩味就蕩然無存。那么，對“詩意語文”的闡釋和解讀，是否也會陷入這樣的境地?

　　王崧舟老師認為，事實上，如果把詩意語文只當作一種流派來看的話，可能會扼殺詩意語文，因為詩意是高于風格、超越風格的存在。而語文如果只有功利的取向、科學的取向而沒有審美的取向介入，是走不遠、走不長的，有了審美的取向，功利才不會被異化，科學才不會變成一種理性的機械的操練，課堂才會有真實活潑的生命狀態。所以，詩意不是外在于語文的東西，而是語文固有的屬性，是語文的內在精神。詩意語文就是讓語文更美，更重視言語感受和言語想象，更加彰顯語文的情感熏陶、人文關懷。

　　閱讀，是一個永遠說不盡的話題。有限的時間，應該讀什么書?怎樣讀書?書讀進去以后，能不能打通?這也是很多教師在閱讀中遇到的困惑。王崧舟老師以切身經歷總結出了一條寶貴的經驗：能不能跟自己的生命聯結，跟原有的認知結構聯結，這是關鍵。聯結越多越豐富，就記得越牢。他還打了一個生動的比方：就像我們身體上已經有各種各樣的插座，一本書來了，這里可以插通，那里可以插通，這個聯結就強了。

　　教師讀書，除了豐厚積淀提升自我之外，對于教學又有何影響?在《為何閱讀》一章里，談到閱讀之于“豐富語言”的作用時，陶繼新老師指出：教師之教，很多時候是以語言為載體的，其語感的優劣，會讓教師出現兩種截然不同的師者形象，也“于無聲處”影響著學生的生命揚升。所以教師讀書，不但關乎到自己的生命成長，也重塑著學生的語言系統。

　　這是一場智慧與智慧相互啟迪的對話。在這場對話中，兩位學者談語文，但不限于語文學科本身，而是著眼于整個的教育生態;談讀書與寫作，但不囿于經驗或是技術層面，而是力求關照教師整個的生命與行走狀態。于是，透過這樣的對話，給予讀者更多的是一種“跳脫”的眼光和超越性的思考。這當然需要對話者必須具有“一覽眾山小”的眼界和“會當凌絕頂”的格局，更需要對教育有清醒而通透的認識和理解。這其中，還有他們對萬物的同情和憐憫，對整個世界對“天地人”充盈著的一種愛，一種深沉的潛入血脈的感恩和熱愛。所有這些，都構成了其對話和思維的原點。所以，你會感到，這不只是兩個人的交談，而是一種開啟，為讓讀者開啟一場教育真諦的探討與教育理想的追尋之旅，一步一步，去“見教育，見生命，見自我”。

　　“寫作肯定不是為了重現記憶中的往事，而是為了發現生命根本的處境，發現生命的種種狀態，發現歷史所不曾顯現的奇異或者神秘的聯系，從而，去看一個亙古不變的題目：我們的心靈和前途，和我們生命的價值，終歸是什么?”這是作家史鐵生對寫作的闡釋，也道出了本書帶給我的一個思考。在寫作中省察人生，我們就會不斷發現，生命永遠值得，以最高的禮贊去稱頌它的美好。

　　這場對話道出的絕不僅僅是這些。但是，我們仍然可以借這樣一場對話帶來的思想颶風，將思維的風箏放得更高一些，更遠一些，在學習中，在讀寫中，在行走中，努力活出豐盈的詩意，或許這正是對生命的最高禮贊。

　　(作者單位系山東省淄博市張店區教體局 張桂玲 )

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