中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要的思政教育價值。寶雞文理學(xué)院馬克思主義學(xué)院深入挖掘?qū)W校屬地寶雞的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，將其深度融入思政課程，探索思政課程改革創(chuàng)新路徑，教育引導(dǎo)大學(xué)生傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷堅(jiān)定文化自信，通過汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，努力成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚(yáng)者。本文系寶雞文理學(xué)院第十七批校級本科教學(xué)改革研究立項(xiàng)項(xiàng)目(重點(diǎn))“新形勢背景下高校思政課應(yīng)對策略探析——以‘中國近現(xiàn)代史綱要’為例”階段性成果(項(xiàng)目編號：22JGZD01)。

　　抓好思政課教師隊(duì)伍建設(shè)，為思政課“充能”

　　思政課教師要想結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講好思政課，這就要求教師必須先學(xué)習(xí)好、消化好相關(guān)知識。寶雞文理學(xué)院馬克思主義學(xué)院到具有地方特色傳統(tǒng)文化元素的北首嶺遺址、炎帝陵、望魯臺、中國青銅器博物院、張載祠以及具有革命文化特征的兩當(dāng)兵變紀(jì)念館、鳳縣革命紀(jì)念館、鳳縣工合舊址、長樂塬抗戰(zhàn)工業(yè)遺址、扶眉戰(zhàn)役紀(jì)念館、寶天鐵路英烈紀(jì)念館、紅光溝航天精神文化區(qū)等單位，開展參觀學(xué)習(xí)、座談交流，與其簽訂了校地合作協(xié)議，建立實(shí)踐教學(xué)基地。為了更好地把具有寶雞地方特色的優(yōu)秀文化融入思政課教學(xué)中，學(xué)院鼓勵教師與相關(guān)單位開展課題研究、發(fā)掘精神內(nèi)涵，依托學(xué)校科研平臺周秦倫理文化與現(xiàn)代道德價值研究中心、寶雞文理學(xué)院關(guān)隴方言與民俗研究中心、西北工合研究中心形成了一批研究成果。發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量，實(shí)現(xiàn)研究成果向教學(xué)實(shí)踐的轉(zhuǎn)化。成立了由思政課“標(biāo)兵”“能手”和中青年骨干教師組成的課題組，分解任務(wù)、集體備課、廣泛試講，推進(jìn)理論交流和資源共享，助力教師精心準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容。

　　精心設(shè)計課堂教學(xué)內(nèi)容，站好“陣地崗”

　　找準(zhǔn)著力點(diǎn)，合理設(shè)計教學(xué)內(nèi)容是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課的重點(diǎn)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和黨委宣傳部高度重視思政課程建設(shè)，多次參加馬克思主義學(xué)院教研活動，指導(dǎo)工作。任課教師及時參加2023版思政課“馬工程”教材培訓(xùn)，學(xué)深悟透相關(guān)要求，及時更新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教材內(nèi)容的融合點(diǎn)，開展融入教學(xué)。因課程不同，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教材的內(nèi)容也不同，這需要教師進(jìn)行精心設(shè)計。以“中國近現(xiàn)代史綱要”課為例，講到“燦爛的中國古代文明”時，因?qū)W校地處享有“炎帝故里、青銅器之鄉(xiāng)、社火之鄉(xiāng)、周秦文明發(fā)祥地、民間工藝美術(shù)之鄉(xiāng)”美譽(yù)的寶雞，學(xué)生自然會為其厚重的歷史、燦爛的文化而感到自豪。講到抗日戰(zhàn)爭時，教師會把國家命運(yùn)和寶雞城市命運(yùn)緊密相連，幫助學(xué)生深刻理解為什么寶雞是一座“因路而生，因戰(zhàn)而興”的城市;教師通過介紹“窯洞工廠”加深學(xué)生對國史了解的同時，也使其了解寶雞的歷史，深刻認(rèn)識到抗戰(zhàn)勝利來之不易。而在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程中，教師在講授“創(chuàng)造有意義的人生”時，用勇救落水兒童光榮犧牲的1988級校友任培烈士的事跡作為案例，引導(dǎo)學(xué)生展開討論，身邊人、身邊事更易觸及學(xué)生靈魂，引起情感共鳴，明確什么才是有意義的人生。教師巧妙地把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化，增強(qiáng)了課堂教學(xué)的吸引力，切實(shí)提升了教學(xué)效果。

　　創(chuàng)新思政課教學(xué)方法，注重實(shí)踐課“落地”

　　要講好思政課，必須在合理利用現(xiàn)有資源的基礎(chǔ)上，在持續(xù)推進(jìn)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新的同時，也要關(guān)注教學(xué)形式的創(chuàng)新，要契合青年大學(xué)生的特征。寶雞文理學(xué)院馬克思主義學(xué)院主要采取了以下做法：一是注意思政課與專業(yè)課的有效融合。思政課教師幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中把專業(yè)課、思政課以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，比如讓美術(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生用頗具寶雞地方特色的泥塑、剪紙等作品來詮釋教材里或發(fā)生在寶雞的事件;音樂學(xué)專業(yè)用樂器、歌曲、秦腔等形式再現(xiàn)歷史;播音與主持專業(yè)用朗誦來展現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成就、寶雞城市發(fā)展歷程等。這些舉措一方面促使學(xué)生自覺學(xué)習(xí)思政課，極大提高了學(xué)生的參與度;另一方面也夯實(shí)了學(xué)生的專業(yè)知識。二是注意傳統(tǒng)教學(xué)方式與現(xiàn)代科技手段的融合。教師在綜合運(yùn)用專題式、案例式、探究式等形式開展教學(xué)的同時，還運(yùn)用以“雨課堂”為主的混合式教學(xué)手段，充分利用線上教學(xué)資源，依托智慧教室努力拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)途徑，提高學(xué)習(xí)實(shí)效。三是注意理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的融合。在加強(qiáng)理論教學(xué)的同時，學(xué)院還充分發(fā)揮社會實(shí)踐課的獨(dú)特優(yōu)勢，開展“浸入式”社會實(shí)踐活動，讓學(xué)生在實(shí)踐中加深對地方優(yōu)秀文化的理解。學(xué)院定期組織學(xué)生到中國青銅器博物院、張載祠感受寶雞的悠久歷史和文化;到扶眉戰(zhàn)役紀(jì)念館、寶雞烈士紀(jì)念園開展祭奠革命烈士活動，幫助學(xué)生深刻感受革命先輩不怕艱險、勇于犧牲的精神;到學(xué)校的幫扶村開展勞動教育實(shí)踐活動，讓學(xué)生體會勞動的艱辛和快樂。

　　寶雞文理學(xué)院馬克思主義學(xué)院將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學(xué)，二者相輔相成，取得了顯著的成效。今后，學(xué)院將以省級重點(diǎn)馬克思主義學(xué)院建設(shè)為目標(biāo)，多方借鑒經(jīng)驗(yàn)、開拓創(chuàng)新，在課堂實(shí)踐中更有效地使理論知識進(jìn)學(xué)生頭腦，真正觸及學(xué)生心靈，讓學(xué)生感受真理的魅力、信念的定力和思想的引力，不斷增強(qiáng)思政課的育人實(shí)效性。(羅玉蘭)

　　(正文結(jié)束)