中共中央、國務(wù)院印發(fā)《深化新時代教育評價改革總體方案》提出，“探索將藝術(shù)類科目納入中考改革試點”。這是全面加強和改進新時代學(xué)校美育工作的重要一環(huán)，也是中考的重大變革，目前已經(jīng)有多個省份開始了中考美育的試點工作，提供了許多寶貴經(jīng)驗。

　　當前中考美育測試可以分為選拔性和非選拔性。選拔性測試將美育分數(shù)計入中考總分，成為一種選拔手段，美術(shù)和音樂科目的分值從20—40分不等;非選拔性測試分數(shù)不計入中考總分，考生只需要達到一定的分數(shù)等級，藝術(shù)特長生的分數(shù)等級要求相應(yīng)提高。

　　中考美育的測試形式可以分為純理論測試、理論結(jié)合實操測試、日常教學(xué)實踐結(jié)合校外實踐。大部分試點省份都認識到，美育有其特殊性，不能完全采取閉卷考試的形式，必須結(jié)合初中三年課堂教學(xué)的過程性評價。比如，安徽省中考美育過程性評價以“表現(xiàn)”領(lǐng)域的內(nèi)容為主，以實踐測試的方式進行，結(jié)合學(xué)生課程學(xué)習(xí)的出勤率、學(xué)習(xí)態(tài)度、參與度以及對基礎(chǔ)知識和技能的理解掌握情況進行綜合評價。

　　在我看來，目前的中考美育測試形式存在一些問題：一是重視知識考查輕視技能考查，二是終結(jié)性考查分值高于日常教學(xué)實踐測評�；�于此，可以對中考美育測試提出幾點建議：

　　第一，平衡素質(zhì)教育與選拔人才之間的關(guān)系。美育測試盡量不要采用計入總分的形式，采用等級評價的形式更符合美育以美育人的初衷和特點�？鬃拥�“依于仁，游于藝”強調(diào)藝術(shù)有助于形成健全人格和高尚品德，席勒的《美育書簡》揭示了美育可以使人到達真正自由、恢復(fù)人性尊嚴，蔡元培提出“以美育代替宗教”就是看中了美育的全人教育功能和社會改造功能。因此，減少終結(jié)性評價、增加過程性評價可以避免美育成為單純的選拔性工具，回歸以美育人、以美化人的初心。

　　第二，平衡知識測評與技能測評之間的關(guān)系。美育測試不僅要考查學(xué)生的基礎(chǔ)知識，還要考查學(xué)生對美術(shù)和音樂的感受、欣賞、表演、創(chuàng)造能力。美育只有通過藝術(shù)實踐才能更好獲得審美愉悅、情感滿足、精神升華，美育的情感性和體驗性決定了不能只有知識傳授，還要有藝術(shù)欣賞、表演、創(chuàng)造實踐，要培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)興趣愛好。如果美育測試過分注重知識測評，學(xué)生可能只會死記硬背知識點，缺乏藝術(shù)技能的學(xué)習(xí)和實踐，違背了美育的特性和功能。

　　第三，平衡統(tǒng)一測試與日常測評之間的關(guān)系。過分注重美育的統(tǒng)一測試看似公平，其實掩蓋了不同地區(qū)美育師資不公平的事實。在一些鄉(xiāng)村的中小學(xué)校，音樂和美術(shù)課程或者沒有開齊開足，或者由其他學(xué)科教師兼任，教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果都不夠理想。不同地區(qū)學(xué)生的美育基礎(chǔ)、知識水平必然會存在差距，美育測試的目的應(yīng)是縮小差距而非擴大差距，較好的辦法就是盡量減少知識性評價的分值，增加學(xué)校美育活動過程性評價的分值。有些地區(qū)的課堂學(xué)習(xí)評價主要考核學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)的出勤率、參與度以及對音樂、美術(shù)課程基礎(chǔ)知識和技能的理解掌握情況，藝術(shù)實踐評價主要考核學(xué)生在初中三年學(xué)習(xí)過程中參加學(xué)校組織的藝術(shù)興趣小組、藝術(shù)社團和教育行政部門組織的各類藝術(shù)活動情況，分值占藝術(shù)測試總分值的60%，無疑是一個縮小師資差距的可行案例。

　　中考美育測試是一場新的教育改革，需要學(xué)校、教育部門與美育專家合作探索、不斷改進，共同交出一份令人滿意的答卷。

　　(作者廖建榮系廣東工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院副教授)

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